Die Frage nach dem Ursprung hat die Menschen in allen Kulturen und Epochen beschaftigt. In besonderer Weise bestimmt sie das Denken der Philosophie, das nach klassischem Verstandnis der Erforschung der ersten Ursachen und Prinzipien gilt. Es schliet darin an die Fragerichtung des Mythos an, der seinerseits von ersten Anfangen und Grunden berichtet. Auch auerhalb der Philosophie, in Wissenschaften, Weltbildern und Religionen, in Theorien der Natur und der Geschichte, bilden Vorstellungen vom Ursprung in vielfachen Abwandlungen Leitideen des Fragens und der Orientierung. Die Frage nach dem Ursprung ist nicht auf eine Frage zu reduzieren und nicht durch eine Auskunft zu beantworten. Sie gehort in den Kreis jener offenen Fragen, die das Denken nach Kant nicht beantworten, aber ebenso wenig abweisen kann. Die vorliegenden Aufsatze bieten Diskussionsmaterial zur Heterogenitat der Fragestellungen und reflektieren das Spannungsverhaltnis, das dem Ursprungsbezug insgesamt innewohnt.