"Alt tyder på at Salman Rushdie har gjort seg skyldig i å synde mot den guddommelige Jantelovens bud: "Du skal ikke le av oss." For det å utforske hellige tekster historisk og psykologisk innebærer jo at man profanerer dem, det vil si flytter dem til en sfære utenfor all religion. I samme grad som latteren klinger lydløst i den uvisshetens diskurs som kalles roman, er profaneringen av gudsinspirerte tekster som undertiden forekommer i denne kunstart, den mest provoserende. Thi religion og humor lar seg ei forene." "Alt tyder på at Salman Rushdie har gjort seg skyldig i å synde mot den guddommelige Jantelovens bud: "Du skal ikke le av oss." For det å utforske hellige tekster historisk og psykologisk innebærer jo at man profanerer dem, det vil si flytter dem til en sfære utenfor all religion. I samme grad som latteren klinger lydløst i den uvisshetens diskurs som kalles roman, er profaneringen av gudsinspirerte tekster som undertiden forekommer i denne kunstart, den mest provoserende. Thi religion og humor lar seg ei forene."